텐시가 섭렵한 고전 목록 ㄷㄷㄷㄷ

 

비상천/칙 승리대사

 

vs 하쿠레이 레이무
「당신은 너무 올곧아. 곡전, 즉 굽혀야 인생을 완수할 수 있는 마음가짐이야.」
(노자 도덕경의 曲則全을 인용)


vs 키리사메 마리사
「왠지 욕심의 노예가 물건을 모으고 있는 거 같네. 인생을 즐기고 싶으면 탐하지 않음을 보물처럼 여기도록.」
(춘추좌씨전의 以不貪爲寶을 인용)


vs 앨리스 마가트로이드
「인형을 군단으로 다루려면 그 전략전술은 물의 모습에서 배우도록. 임기응변이 승리의 열쇠인거야.」
(손자병법의 夫兵形象水을 인용)


vs 파츄리 널릿지
「당신이 읽고 있는 것은 옛 사람이 남긴 찌꺼기일뿐(古人之糟魄). 정말 중요한 것은 책에 쓰여있지 않아.」
(장자의 君之所讀者古人之糟魄已 일화를 인용)


vs 콘파쿠 요우무
「좋은 죽음도 비참한 삶만 못하다. 아무리 나쁘게 살아도 죽는 것보다는 좋은 거야. 유령이라고 해서 삶을 경시하지마.」
(통속편의 好死不如惡活을 인용)


vs 사이교우지 유유코
「온 종일 배불리 먹기만 하고, 아무데도 머리를 쓰지 않으니, 망령이라고 해도 이건 구제불능이야.」
(논어의 飽食終日無所用心難矣哉를 인용)


vs 야쿠모 유카리
「윗물이 맑아야 아랫물이 맑다. 환상향의 요괴들이 이 모양인건 당신 탓이야」
(정관정요의 流水清濁在其源 인용)


vs 이부키 스이카
「술은 살짝 취할 정도로 마셔라. 만취해 휘청휘청거리도록 마시는 방법은 최악이야.」
(채근담의 花看半開　酒飲微酔　此中大有佳趣을 인용)


vs 레이센 우동게인 이나바
「즐거움과 안일함은 명성을 깎는다(懷與安實敗名). 당신은 안심을 추구해 성장을 가로막고 있는 것처럼 보여.」
(춘추좌씨전의 懐与安実敗名을 인용)


vs 나가에 이쿠
「지진 걱정이라면 기우야. 그걸 장치했으니까」
(열자 천서편의 杞人天憂 일화 인용)


vs 사나에
「재주를 자랑하면 공을 잃는다. 너는 신이기 이전에 인간임을 자각하라고.」
(서경의 有其善, 喪厥善, 矜其能, 喪厥功을 인용)


vs 치르노
「한 번 분발하면 끼니를 챙기는 것도 잊고 즐거움에 시름을 잊을 정도로 심취한다. 공자가 목표로 했던 삶은 너와 같은 것이였을지도 몰라」
(논어의 發憤忘食 樂而忘憂를 인용)


vs 메이링
「태산은 흙먼지도 받아들인다. 당신을 받아준 악마에게 감사하도록 해.」
(사기 이사열전의 泰山不辭土壤故大을 인용)


vs 스와코
「덕은 원망의 근본이다. 재앙신의 본질은 원래는 신덕에서 비롯된거야.」
(관자의 愛者憎之始也 德者怨之本也를 인용)



빙의화 승리대사


vs 히지리 뱌쿠렌
「깨우쳤다고 해도 천계에 올 리가 없는데 말이지.」
(불교 세계관에서 천계는 육도윤회의 일부. 열반(깨우침)에 들면 윤회에서 벗어남)


vs 모노노베노 후토
「너는 선인인가. 그럼 정진하거라! '지위가 없음을 걱정하지 말고 지위에 어떻게 오를지를 걱정할지어라.'」
(논어의 不患無位 患所以立을 인용)


vs 토요사토미미노 미코
「선인이구나. 네 사고방식은 낡았어! '지혜는 물과도 같나니, 흐르지 않으면 썩어버린다'구.」
(송명신언행록의 智猶水也 不流則腐을 인용)


vs 이바라키 카센
「선인이네, 너는... 길은 가까이에 있건만 먼 곳에서 구하려 하나니. 뭔가 번거롭게 돌아가려 하고 있진 않아?」
(맹자의 道在爾而求諸遠을 인용)


랜덤
「'두 사람이 마음을 같이하니, 그 날카로움이 쇠도 자를 수 있노라.' 너희들은 어때?」
(주역의 二人同心 其利断金을 인용)

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